.: Arte in Diretta di Fabiana Mendia :.


	MARTEDI ' 8 aprile ore 18.00-20.00 Presso LIBRERIA CROCE Corso Vittorio Emanuele II 156 - tel. 06 68802269 crocedias@libero.it Presentazione della Mostra "Renoir- la maturità tra classico e moderno", fino al 29 giugno al Complesso del Vittoriano. Fabiana Mendia, critico d'arte de "Il Messaggero", docente di Storia dell'Arte alle Scuole d'Arte e Mestieri del Comune di Roma, racconterà il percorso artistico di uno dei protagonisti dell'Impressionismo, dagli esordi con il gruppo storico, alla crisis seguita dal viaggio in Italia durante il quale incontra Raffaello e la pittura pompeiana. Proiezione delle opere principali e di un filmato. L'organizzazione della mostra " Comunicare Organizzando" offre a tutti i partecipanti all'incontro un biglietto omaggio fino ad esaurimento dei posti.

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	Le indicazioni di Fabiana MENDIA per le MOSTRE ROMANE ARTBOX

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DOMENICA DI CARTA Comunicato stampa invito foto

INTRODUZIONE CRITICA mostra ROBERTO COSIMI
	ROBERTO COSIMI PERCORSI DI MEMORIA L'Image, via della Scrofa 67 tel/fax 06.6864050 leggi
	ANNAMARIA RUSSO leggi

ARTE IN DIRETTA LEZIONI D'ARTE A ROMA

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LIBRERIA CROCE - Roma

Presentazione della Mostra "Renoir - la maturità tra classico e moderno", fino al 29 giugno al Complesso del Vittoriano.

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LIBRERIA CROCE - Roma

L'ultima interpretazione della "flagellazione" di Piero della Francesca nel saggio di Bernd Roeck.
Fabiana Mendia, critica d'arte del Messaggero e docente di Storia dell'Arte alle Scuole d'Arte e Mestieri del Comune di Roma, ricostruisce le fasi della vicenda che hanno portato all'omicidio di uno dei protagonisti della corte di Urbino.

locandina

	LIBRERIA CROCE - Roma Presentazione della Mostra “Ottocento - da Canova al Quarto Stato”, Scuderie del Quirinale, aperta fino al 10 giugno. Libreria Croce: crocedias@libero.it - tel. 0668802269 scarica locandina
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“Roma in testa” evidenzia il ruolo di protagonista della città eterna soprattutto dal Rinascimento a oggi. Poeti, scrittori e in particolare artisti hanno trascorso periodi più o meno lunghi alla corte dei papi, nelle dimore aristocratiche per soddisfare i desideri della committenza e ritrarre pontefici, cardinali e uomini di potere. (...)

Martirio di San Lorenzo Di FABIANA MENDIA

Poteva essere una tela di Caravaggio. Il desiderio lecito di ogni studioso del maestro lombardo di avere l’occasione di riconoscere per primi una tela del pittore capace di liberare la propria fantasia anche in modo polemico da regole e pregiudizi impostegli dai precedenti manieristi, è irresistibile. Lydia Salvucci Insolera, docente di Storia dell’Arte cristiana all’Università Gregoriana, ha proposto dieci giorni fa sulle pagine dell’”Osservatore Romano” l’attribuzione del “Martirio di San Lorenzo”, conservato nella sagrestia della chiesa del Gesù a via degli Astalli, a Michelangelo Merisi. La scoperta è stata annunciata il 18 luglio, il giorno in cui ricorre il IV centenario della morte avvenuta a Porto Ercole e il pubblico della capitale si è messo in fila per visitare i luoghi dove si conservano i suoi capolavori: alla Galleria Borghese e nelle chiese di San Luigi dei Francesi, Sant’Agostino e Santa Maria del Popolo.
Poco più di una settimana per crederci, per approfondire le ricerche e per arrivare alle considerazioni enunciate pubblicamente da due esperti della pittura romana del XVII secolo. Antonio Paolucci, direttore dei Musei Vaticani, ha pubblicato ieri sulle pagine del quotidiano della Santa Sede una articolo in cui , taglia corto e con una cruda smentita scrive: “il quadro è una copia modesta di un dipinto perduto di un pittore di qualità”. Nella rosa dei probabili candidati, per il momento emerge un solo nome, Battistello Caracciolo, il più importante caravaggista napoletano.
La professoressa Salvucci Insolera è stata, forse, tratta d’inganno per quei gesti concitati dei personaggi del Martirio, che richiamano modelli del Merisi, come le sue figure che irrompono dall’alto o dai lati delle complesse e animate macchine teatrali, spesso ispirate alla vita di strada e anche per quelle espressioni estreme che spesso si concludono nell’immediatezza dell’urlo di terrore, come nel “ Sacrificio di Isacco”. E riprende Paolucci: “Bella l’idea del San Lorenzo che dialoga drammaticamente sulla graticola del suo martirio, convincenti i manigoldi che eseguono l’esecuzione”
A conferma delle indiscutibili osservazioni sulla non eccellenza del quadro, interviene anche Alessandro Zuccari, ordinario di Storia dell’Arte Moderna de “La Sapienza”, autore di due preziosi volumi su “I Caravaggeschi” (Skira), che sottolinea due altri punti di vista fondamentali: “Il dipinto-spiega- non corrisponde per l’impostazione all’iconografia del Merisi. Inoltre, la resa chiaroscurale non è vibrante”. Lydia Salvucci Insolera affascinata da una certa percezione di realismo visibile nella tela, aveva però avanzato dei dubbi a proposito della presunta paternità al Merisi del nuovo quadro: Caravaggio e i Gesuiti a parte la commissione di una “Resurrezione”(perduta) non avevano avuto altri rapporti. Dicono le fonti.

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